ЗНАТЬ ПРОШЛОЕ, ВЕРИТЬ В БУДУЩЕЕЕсли меня (человека в целом религиозного) спросить "существует ли Б-г?", то я отвечу, что не знаю этого. Верю, надеюсь итп, но знать не могу.Уже неоднократно я писал об тезисе Бааль аСуляма, гласящем о том, что только Вера (ввиду своей потенциальной безграничности), по принципу подобия свойств дает "пропуск" в Бесконечность (Эйн Соф). А знание всегда заведомо ограничено, каким бы великим оно не было. И "не совместимо" с Эйн Соф.Но как же тогда первое из 10-ти речений, по сути повелевающее ЗНАТЬ, о (втч) существовании Б-га?Ответ: этот вопрос сродни вопросу о том, как это Моше (Моисей) "видел Б-га со спины"? В случае с Моше, "видеть спину" это ситуация "паним бэ-ахор" - когда Свет не распространяется к низшему. И даже на самой величайшей ступени, есть свои под-уровни "лицом к спине".. И тем более есть Ахораим - низшая ступень уровня.И все-таки, как же быть с первым речением Декалога? Очень просто. Б-г бесконечен, а Его суть непостижима. Если мы узнаем какую то часть, то перед нами раскрывается множество вещей, нами не познанных. В которые остается только верить. И так до бесконечности.Но то, что уже понято и пройдено - становится прошлой ступенью. Которая есть Клипа, для предстоящих ступеней.